करीब एक दशक पहले, मैं दृढ़ता से इस विचार में विश्वास करता था कि “धर्म लोगों के बीच नफरत नहीं सिखाता।” यह एक सार्वभौमिक सत्य जैसा प्रतीत होता था, जो विभिन्न विश्वासों के बीच सहअस्तित्व और आपसी सम्मान का आधार था। हालांकि, जब मैंने क़ुरआन का गहराई से अध्ययन किया और उसके आयतों को समझा, तो मेरी सोच में पूरी तरह से बदलाव आ गया।
नीचे कुछ क़ुरआनी आयतें दी गई हैं जिन्होंने मेरे दृष्टिकोण को महत्वपूर्ण रूप से बदला। मैं आपको इन्हें पढ़ने और दूसरों के साथ यह ज्ञान साझा करने के लिए प्रोत्साहित करता हूँ:
क़ुरआनी आयतें और उनके प्रभाव
सूरा 2:98: “अल्लाह गैर-मुसलमानों का दुश्मन है।” यह आयत स्पष्ट रूप से उन लोगों के प्रति शत्रुता व्यक्त करती है जो इस्लाम का पालन नहीं करते हैं।
सूरा 3:85: “इस्लाम के अलावा कोई भी धर्म स्वीकार नहीं किया जाएगा।” यह धार्मिक सहिष्णुता या विविधता की स्वीकृति के सिद्धांत को खारिज करता है।
सूरा 8:12: “अल्लाह उन लोगों के दिलों में डर डालेगा जो इस्लाम को नकारते हैं। उनके गले पर वार करो और उनके अंगुलियों को काट दो।” इस प्रकार की हिंसा के आह्वान से इस्लाम के शांति धर्म होने के दावे का विरोध होता है।
सूरा 3:118: “केवल मुसलमानों को अपना करीबी दोस्त बनाओ।” यह विशेषता की भावना को बढ़ावा देती है, जो अन्य धर्मों के लोगों के साथ बातचीत को हतोत्साहित करती है।
सूरा 8:39: “गैर-मुसलमानों से लड़ो जब तक कि अल्लाह का धर्म पूरी तरह से स्थापित न हो जाए।”
सूरा 9:5: “जहां कहीं भी तुम बहुदेववादियों को पाओ, उन्हें मार डालो।” यह आयत आतंकवादी समूहों द्वारा आतंकवादी कृत्यों को जायज़ ठहराने के लिए अक्सर उद्धृत की जाती है।
सूरा 9:28: “मूर्ति पूजा करने वाले अशुद्ध हैं।” यह कथन उन लोगों के प्रति अपमानजनक है जो बहुदेववादी धर्मों का पालन करते हैं।
सूरा 9:29: “गैर-मुसलमानों को अधीन करो और उनसे जिज़या के रूप में अपमानित करो।”
सूरा 4:101: “अविश्वासी तुम्हारे खुले दुश्मन हैं।”
सूरा 9:123: “अविश्वासियों पर अत्याचार करो और उन्हें दंडित करो।”
सूरा 66:9: “नास्तिकों और ढोंगियों के खिलाफ युद्ध करो।”
सूरा 8:69: “युद्ध के माल (जिसमें महिलाएं भी शामिल हैं) तुम्हारे लिए वैध हैं।”
इस्लाम के मूल सिद्धांतों का पुनर्मूल्यांकन
इन आयतों का विश्लेषण करने के बाद, एक महत्वपूर्ण प्रश्न उठता है: क्या धर्म वास्तव में नफरत नहीं सिखाता?
उपरोक्त उद्धृत आयतें स्पष्ट रूप से उन लोगों के खिलाफ भेदभाव, हिंसा और असहिष्णुता की वकालत करती हैं जो इस्लाम का पालन नहीं करते। ये शिक्षाएँ सहअस्तित्व और विविध समाज में आपसी सम्मान के मौलिक सिद्धांतों को चुनौती देती हैं।
क़ुरआन और आतंकवाद का संबंध
प्रसिद्ध मुस्लिम बौद्धिक और चिंतक भी इन पहलुओं को उजागर कर चुके हैं। तस्लीमा नसरीन, जो एक मुस्लिम पृष्ठभूमि से आईं प्रसिद्ध लेखिका और कार्यकर्ता हैं, ने साहसिक रूप से कहा: “क़ुरआन आतंकवाद की जड़ है।”
उनके अनुभवों और अध्ययन के आधार पर, उन्होंने यह assertion किया, यह बताते हुए कि धार्मिक ग्रंथों द्वारा प्रचारित कथाओं पर सवाल उठाना और उनका आलोचनात्मक मूल्यांकन करना आवश्यक है।
धर्मनिरपेक्ष हिंदुओं के लिए एक चेतावनी
समय आ गया है कि हिंदू, विशेष रूप से वे जो धर्मनिरपेक्षता के रूप में अपनी पहचान करते हैं, अपनी मान्यताओं और कार्यों का पुनर्मूल्यांकन करें, बढ़ती चुनौतियों का सामना करते हुए। दशकों से, भारत में धर्मनिरपेक्षता का विचार अनुपातहीन रूप से लागू किया गया है, जिसके परिणामस्वरूप अल्पसंख्यक समुदायों का तुष्टीकरण हुआ है, जबकि बहुसंख्यक समुदाय को हाशिए पर रखा गया है। इसने एक ऐसा वातावरण उत्पन्न किया है, जहां हिंदू अपनी संस्कृति, धर्म और राष्ट्रीय पहचान पर बढ़ते हुए खतरों को अनजाने में नजरअंदाज करते हुए सहिष्णुता और सामंजस्य की ओर बढ़े हैं।
अज्ञानता और उपेक्षा की समस्या
कई हिंदू जो गर्व से धर्मनिरपेक्षता का लेबल पहनते हैं, वे अपनी समुदाय पर मंडरा रहे खतरों को समझने में विफल रहते हैं। वे अन्य धर्मों के धार्मिक ग्रंथों से ऐसी समस्याग्रस्त आयतों को नज़रअंदाज़ करते हैं, जो असहिष्णुता और यहां तक कि अविश्वासियों के खिलाफ हिंसा की वकालत करती हैं। यह अज्ञानता आंशिक रूप से हिंदूओं के बीच धार्मिक शिक्षा की कमी के कारण है। पिछले पीढ़ियों की तरह, जहां मूल्यों, परंपराओं और शिक्षाओं को बचपन से ही सिखाया जाता था, आज की पीढ़ी अक्सर अपनी आध्यात्मिक और सांस्कृतिक जड़ों से दूर हो गई है।
यह उपेक्षा ने समाज में विभाजनकारी ताकतों के लिए उर्वर भूमि तैयार की है। राजनेताओं और वैचारिक समूहों ने हिंदू समाज की एकता को कमजोर करने के लिए जाति आधारित विभाजन और धार्मिक जागरूकता की कमी का फायदा उठाया है। इस बीच, अल्पसंख्यक समुदाय, जो अपने साझा धार्मिक पहचान से प्रेरित हैं, अपने विश्वासों के प्रचार में अधिक एकजुट और आक्रामक होते जा रहे हैं, अक्सर दूसरों की कीमत पर।
धार्मिक जनसांख्यिकी का खतरा
सबसे महत्वपूर्ण खतरों में से एक है जनसंख्या का बदलाव। अध्ययन से पता चलता है कि यदि कुछ अल्पसंख्यक जनसंख्याओं की वर्तमान वृद्धि दर जारी रहती है, तो आने वाले कुछ दशकों में भारत में मुस्लिम जनसंख्या 40% तक पहुँच सकती है या उससे अधिक हो सकती है। एक लोकतंत्र में, जहां संख्याएँ राजनीतिक शक्ति का निर्धारण करती हैं, इससे ऐसी परिस्थितियाँ उत्पन्न हो सकती हैं जहां बहुसंख्यक को दबाया जा सकता है, हाशिए पर डाला जा सकता है और उन कानूनों और प्रथाओं का पालन करना पड़ सकता है जो उनके मूल्यों से मेल नहीं खाते।
ऐतिहासिक उदाहरण भरपूर हैं:
भारत का विभाजन (1947): लाखों हिंदू विस्थापित हुए, हत्या किए गए या भागने पर मजबूर हुए, जब क्षेत्र इस्लामी प्रभुत्व में आ गए।
स्वतंत्रता के बाद पाकिस्तान और बांग्लादेश: जो हिंदू वहां रह गए, उन्हें व्यवस्थित उत्पीड़न, बलात्कारी धर्मांतरण और हिंसा का सामना करना पड़ा, और अंततः उनकी जनसंख्या उस अनुपात तक कम हो गई जितनी वह पहले थी।
लिखा हुआ है: यदि हिंदू इन पैटर्नों को पहचानने में विफल रहते हैं और अपने हितों की रक्षा करने के लिए कदम नहीं उठाते, तो उनके वंशजों को एक समान भाग्य का सामना करना पड़ सकता है।
आगे का रास्ता
स्वयं और दूसरों को शिक्षित करें: सभी धर्मों की शिक्षाओं और प्रथाओं के बारे में जानें, अपने धर्म को भी समझें। उन विचारधाराओं के खतरों को समझें जो सहअस्तित्व को बढ़ावा नहीं देतीं। इस ज्ञान को अपने परिवार, दोस्तों और समुदाय के साथ साझा करें, खासकर युवा पीढ़ी के साथ।
अपनी धार्मिक पहचान को पुनः प्राप्त करें: अब समय आ गया है कि आप बिना किसी हिचकिचाहट के अपनी सांस्कृतिक और धार्मिक धरोहर को अपनाएं। गर्व से हिंदू होना इसका मतलब यह नहीं है कि आप दूसरों का विरोध करें; इसका मतलब है अपनी परंपराओं, मूल्यों और भविष्य की रक्षा करना।
जातियों और समुदायों से परे एकजुट हों: हिंदू समुदाय की सबसे बड़ी ताकत उसकी संख्या में है, लेकिन यह शक्ति जाति और क्षेत्रीय पहचान के आधार पर विभाजन से समाप्त हो जाती है। संपूर्ण धर्म की संप्रभुता के तहत एकजुट हों, और एक सामान्य कारण के लिए मतभेदों को पार करें।
जागरूकता फैलाएं: इन मुद्दों के बारे में सामाजिक और सार्वजनिक मंचों पर खुले तौर पर बात करें। प्रौद्योगिकी और सोशल मीडिया का उपयोग करके जागरूकता फैलाएं, गलत जानकारी का मुकाबला करें और हिंदू एकता और राष्ट्रीयता को बढ़ावा देने वाले आंदोलनों को संगठित करें।
ऐसी नीतियों की मांग करें जो हिंदू हितों को प्राथमिकता दें: हिंदू समुदाय की रक्षा के लिए राजनीतिक प्रतिनिधित्व, संस्थागत ढांचा और सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए कदम उठाएं।
ध्यान रखें कि हिंदू समाज का अस्तित्व, उसकी संस्कृति और पहचान केवल हमारे सामूहिक प्रयासों पर निर्भर करता है। आज एकजुट होने और हमारे समुदाय की रक्षा करने का समय है।
